خذوا حققا مخطّمة صفايا * وكيدي يا محزّم ما أكيد « 1 » قتلتم سادتي وتركتموني * على أكتافكم عبء جديد « 2 » فأرادت بنو مازن ، أن يردّوا عليهم الدية لّما آذنهم بحرب ، فأبى عمرو . وكانت بنو مازن من أعداء مذحج ، وكان عبد اللّه أخا كبشة لأبيها وأمّها دون عمرو ، وكان عمرو قد همّ بالكفّ عنهم حين قتل من قتل منهم ، فركبت كبشة في نساء من قومها ، وتركت عمرا أخاها ، وعيّرته فأفحمته ، فأكبّ عليهم أيضا بالقتل ، فلما أكثر فيهم القتل ، تفرقوا ، فلحقت بنو مازن بصاحبهم مازن بن تميم ، ولحقت ناشرة ببني أسد ، [ وهم رهط الصقعب بن الصحصح ، ] ولحقت فالج بسليم ابن منصور . وفالج وناشرة : ابنا أنمار بن مازن بن ربيعة بن منبّه بن صعب بن سعد العشيرة . [ وأمهما هند بنت عدس بن زيد بن عبد اللّه بن دارم ] فقال كابية « 3 » بن حرقوص بن مازن « 4 » : ( الكامل ) يا ليتني يا ليتني بالبلدة * ردّت عليّ نجومها فارتدّت من كان أسرع في تفرّق فالج * فلبونه جربت معا وأغدّت « 5 » هلّا كناشرة الذي ضيّعتم * كالغصن في غلوائه المتنبّت وقال عمرو في ذلك : * تمنّت مازن جهلا خلاطي *

--> ( 1 ) الحقق - بضمتين - : جمع حق - بالكسر - ، وهو من الإبل ما استكمل الثالثة ودخل في الرابعة . ومخطمة : عليها الخطام ، وهو الحبل الذي يقاد به البعير . ( 2 ) في حاشية طبعة هارون 6 / 361 : " ما بعد هذا من سائر الخبر لم يرد في الأغاني " . لكني وجدت الخبر والأبيات في الأغاني - طبعة دار الكتب - 15 / 231 وما بعدها . والزيادات والتصويبات من الأغاني . ( 3 ) في طبعة بولاق : " كائبة " . وهو تصحيف صوابه من النسخة الشنقيطية مع أثر تصحيح . ( 4 ) الأبيات في الأغاني 15 / 232 لكابية بن حرقوص . وفي الكتاب 2 / 328 لعنز بن دجاجة . ( 5 ) البيتان الثاني والثالث لعنز بن دجاجة في الكتاب 2 / 328 ؛ وله أو لمعاوية بن كاسر المازني في شرح أبيات سيبويه 2 / 172 ؛ ولشهاب المازني في الأزهية ص 176 ، وهو بلا نسبة رصف المباني ص 203 ؛ وسر صناعة الإعراب ص 302 ؛ وشرح اختيارات المفضل ص 537 ؛ ولسان العرب ( نبت ، وفي ، فلج ) ؛ والمقتضب 4 / 416 .